《第一章》
  
  天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
  
  道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
  
  莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
  
  喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
  
  致中和，天地位焉，万物育焉。