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238耶路撒冷(上)
纵论中西全史 作者:秩名
     作者:秩名
     
     第214节
     
     【238】耶路撒冷(上)
     
     一千多年前,在上帝的指引下,摩西领着以色列人成功逃出埃及,踏上了前去迦南的征程。(参见第25节)
     
     在犹太人并不辉煌的历史里面,这是一个相当值得纪念的日子。渐渐地,它就演变成了一个重大的犹太节日——逾越节。
     
     每逢此节,散居在世界各地的犹太人,都要去耶路撒冷朝圣。
     
     这一年,耶稣就在这朝圣的队伍之中。
     
     此时的耶稣已经相当有名气了,人们几乎是簇拥着他进了耶路撒冷,簇拥着他走进了圣殿。
     
     可来到圣殿,耶稣却见到了一个令他绝对意想不到的场景。
     
     在我们的印象中,朝圣应该是一件相当庄严肃穆的事情。想想就连我在旅游的时候,看到游客在景点处胡乱给各路菩萨进香,都显得煞有介事,跪拜得有模有样。
     
     然而耶稣看到的,却恰恰相反。呈现在他眼前的,不是一座圣殿,而是一个集市。
     
     还是最热闹、最喧哗的集市。
     
     最多的是卖牛羊的。按照犹太习俗,祭拜上帝的牛羊要当天杀,那就要事先准备好。这里头有好多远道而来之人,牵头牛羊过来实在麻烦。于是不知哪个有商业头脑的犹太人就想出这样一个主意:把牛羊牵到圣殿里来卖,实在是方便了来朝圣的人。
     
     另外,进献给上帝的钱,是不能用外国货币的。因为那些货币上有恺撒、奥古斯都这些异族领袖的头像。可当时犹太一王国名存实亡,犹太货币流通范围极小,绝大多数犹太商人都持有罗马或希腊的货币。于是,圣殿里又多出了兑换货币的黄牛一党一。
     
     想象一下这个情景吧,叫卖声,讨价声,混杂着“哞……”,“咩……”的叫一声,该是怎样一个热闹的圣殿啊。
     
     可这时,圣殿里进来了一个人,一个可以令所有的喧嚣为之安静的人。
     
     他当然是耶稣。
     
     这是上帝的神殿,他心中的圣土,他不容许它遭到这样的亵渎。
     
     只见他突然间从地上抄起一根鞭子,将满殿的牛羊逐出殿外,随即又将兑换银钱的桌子尽数推倒,将所有在此做生意之人全部赶出殿外。
     
     刚才还人声鼎沸的殿堂刹那间变得寂静无声,所有买东西的,卖东西的,突然间都变成了围观群众。
     
     他们都向他投去了一种眼神。眼神里写满了四个字:不可思议。
     
     是的,他只有一个人。他的使徒们连脚步都没有挪动。而圣殿里的商贩怎么也有数十人。可这数十人,就这么眼睁睁地看着他做完了这一切。没有人阻拦,没有人反抗,甚至连个“不”字都没有听到过。
     
     他的身一体里,似乎有一种神奇的力量,让人不由自主地为之折服。
     
     他究竟是谁?对,他叫耶稣。可此时在众人心头闪过的,却是另一个名字。
     
     一个他们苦候了几个世纪的名字。
     
     ——弥赛亚。
     
     就是他了。如此不怒自威之人,正是完美的领袖。他定能领导大家推翻罗马统治,重现昔日大卫王时代的辉煌。
     
     这样的议论逐渐传开,一直传到了当地官府的耳朵里。
     
     这样的言论,官府当然是不欢迎的。何况大闹神殿的行为,已经引起了不大不小的轰动。官家的危险分子档案里,多了一个耶稣的名字。
     
     耶稣同样意识到了危险,于是带着他的追随者们连夜离开了耶路撒冷。
     
     此后的三年,耶稣继续在犹太地区传教、治病。福音越传越广,他的名气越来越大,相信他是弥赛亚的人越来越多,危险离他也越来越近。
     
     其间,他还去过一次耶路撒冷,同样迅速地撤离了。
     
     直到公元30年,他最后一次来到耶路撒冷。
     
     又是一个逾越节,耶稣又一次走进了圣殿。
     
     圣殿一如往昔,热闹,喧哗。
     
     耶稣又一次拿起了鞭子,牛羊四散,人去殿空。
     
     他也又一次引起了统治者的注意。而这一次,他没有再离开。因为,他被出卖了。
     
     也因为,他没有打算再离开。他已经做了足够的工作,这最后一步,只能用他自己的鲜血去完成。
     
     逾越节之夜。耶路撒冷城中的一个酒馆。一条长长的桌前,端坐着耶稣和他的十二个使徒。
     
     这是一个欢乐的节日,逾越节盛宴本是一场欢乐的聚餐。
     
     可这一一夜的餐桌上,气氛却令每一个人窒息。因为耶稣的口中吐出了一句话:“你们之中,有一个人要出卖我了。”
     
     一石激起千层一浪一,几乎所有的人,都难以置信。达芬奇的传世名画《最后的晚餐》极传神地想象了使徒们在那一刻的不同举止。
     
     约翰侧身挨近了耶稣的怀里,悄声问道:“主啊,是谁呢?”
     
     耶稣轻声答道:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”
     
     耶稣蘸了一点饼,伸出手,将它递给了那个叛徒——犹大。耶稣随即对他说道:“去吧,做你要做的事情吧。”
     
     这话,除了耶稣之外,只有约翰和犹大自己懂得。
     
     犹大一咬牙,站起身,闪出门去,消失在夜色之中。
     
     犹大走后,耶稣的眼神变得格外温柔。他拿起饼,剖开,递给大家,说:“你们拿着吃,这是我的身一体。”
     
     随即又拿起酒杯,递给大家,说:“你们拿着喝吧,这是我的血,为救赎人类所流。我用它,立了新约。”
     
     一千多年前,西奈的沙漠里,摩西在石板上刻下了与上帝订立了一份约定,《摩西十诫》。它躺在神秘的约柜中,约束着其后千余年犹太人的言行。
     
     此时此刻,耶稣订立了新约。它必是与旧约的一精一神有所不同的了。它究竟是什么呢?
     
     耶稣随即给它作了注脚。
     
     他看着大家喝下了杯中的酒,便又开口说道:“现在,我给你们一条新的命令。”
     
     命令,这个词在耶稣口中并不常见的。使徒们抑制住心中的悲愤,都屏息聆听着。
     
     耶稣续道:“这条命令,是让你们彼此相一爱一。我怎样一爱一你们,你们也要怎样相一爱一。想让大家知道你们是我的使徒么?只要做到一条,守住一颗彼此相一爱一的心。”
     
     原来新约,只有一个字。
     
     一爱一。
     
     使徒们的泪水开始夺眶而出,彼得、西门忍不住问道:“主,你要往哪里去?”
     
     耶稣回答说:“我所去的地方,你们现在不能随我去。但日后,你们会去的。”
     
     彼得干脆扑了上来,哭诉着:“主啊,为什么我现在不能跟你去,我愿意为你舍命!”
     
     耶稣笑了,依然是淡淡的,慈一爱一的微笑:“你愿意为我舍命么?鸡鸣之前,你会三次不认我的。”
     
     彼得声嘶力竭:“我就是必须和你同死,也不会不认你啊,我的主!”众门徒也都纷纷跟大师兄说出了一样的话。
     
     笑容依然挂在耶稣的脸上,但他却只说了句:“我们走吧。”
     
     一行人来到了一座橄榄园,名叫客西马尼。
     
     这是耶稣常常来冥想的地方。临死前,他想在这里做最后的祷告。
     
     他要祷告什么呢?请看下集——耶路撒冷(下)。
     
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