䷬萃：亨。 王假有庙，利见大人，亨，利贞。 用大牲吉，利有攸往。

   初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。

   六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。

   六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

   九四：大吉，无咎。

   九五：萃有位，无咎。 匪孚，元永贞，悔亡。

   上六：赍咨涕洟，无咎。

   彖曰 萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。 观其所聚，而天地万物之情可见矣。

   

   象曰 泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。

   

   初六 有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。

   象曰 乃乱乃萃，其志乱也。

   六二 引吉，无咎，孚乃利用禴。

   象曰 引吉无咎，中未变也。

   六三 萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

   象曰 往无咎，上巽也。

   九四 大吉，无咎。

   象曰 大吉无咎，位不当也。

   九五 萃有位，无咎。 匪孚，元永贞，悔亡。

   象曰 萃有位，志未光也。

   上六 赍咨涕洟，无咎。

   象曰 赍咨涕洟，未安上也。